6. ÉPITAPHE DE ZOTICHOS FILS DE ZÉNON

Département de l'Art antique, inv. 198815.

Lieu et contexte de la découverte inconnus. Au moment de son editio princeps par Th. Wiegand (1908), la pierre se trouvait dans le jardin du Königliche Preussische Museumsstation zu Konstantinopel, puis au Lyceum Hosianum à Braunsberg, depuis 1947 au Musée National de Varsovie. D'après Wiegand, la pierre parvint à Constantinople de Bithynie via Pandarma, d'où la provenance suggérée: Kyzikos. Compte tenu de sa forme, L. Robert l'attribue à Byzance (voir infra).

Marbre blanc. Stèle trapézoïdale à niche cintrée; h. 42,5 cm, l. 36 cm, ép. 6 cm. Dans la niche, au centre, un jeune homme debout accompagné, à droite, d'un servant de très petites dimensions. L'inscription figure au dessus de la niche. Lettres lunaires, apices, points de séparation. L'oméga en forme de cercle sous lequel figure un trait horizontal. H. des lettres: 1,3 - 1,8 cm.

D'après la pierre qui se trouvait alors au jardin du Königliche Preussische Museumsstation à Constantinople, avec mention selon laquelle le monument parvint à Constantinople de Bithynie via Pandarma, Th. Wiegand, AM 33 (1908), p. 154, no. 12. D'après la pierre au Musée National de Varsovie avec attribution à Byzance, L. Robert, Berytus 16 (1966), p. 12-13, pl. II, 1 = Op. Min. VII, p. 644-645 (Pfuhl-Möbius, Grabreliefs I, p. 102, no. 221, pl 44, avec la provenance Kyzikos). D'après la pierre au Musée National de Varsovie, A. Sadurska, dans: CSIR-Pologne II 1, no. 57, p. 55-56, pl. 35. D'après la pierre au Musée National de Varsovie, A. Łajtar, I.K. 58 [Byzantion], 330. Cf. A. Łajtar, ZPE 125 (1999), p. 153, no. 6 (bibliographie).

II s. ap. J.-C.

Zw/tixoj Zh/nwn<o>j zh/saj ¶the( k e(

[Z]w/tixoj Pfuhl-Möbius, Sadurska | ¶th k (dans une ligne) Wiegand

Zotichos fils de Zénon, qui a vécu vingt ans.

La forme du monument (stèle avec une niche cintrée au centre de laquelle on représente le défunt debout accompagné d'un servant de proportions très réduites placé à l'extrémité du cadre) est très caractéristique de Byzance, cf. Fıratlı, Stèles, nos. 123, 125, 126, 127, 137, 138, 145, 150; cf. aussi sar-cophages à décor en forme de stèles à niches analogues: op. cit., nos. 198, 205, 206. Il faut signaler qu'une forme identique caractérise aussi les stèles mises au jour à Kediköy (Chalcédoine): N. Asgari, N. Fıratlı, dans: Studien zur Religion und Kultur Kleinasiens. Festschrift für Friedrich Karl Dörner zum 65 Geburtstag am 28 Februar 1976 [= Études Préliminaires aux Religions Orientales dans l'Empire Romain 66], Leiden 1976, p. 67, no. S 9, pl. VI, 11. C'est aussi à Chalcédoine que le nom Zw/tixoj connaissait une popularité toute particulière, encore qu'il soit également attesté à Byzance, cf. L. Robert dans: Fıratlı, Stèles, p. 163. Tout porte donc à croire que la stèle funéraire de Zotichos est originaire de la région de Byzance-Chalcédoine.

 [A.Ł.]